Penajournalis.com – Mimbar Dakwah oleh Ustadz Aceng Anwar S.Kom.I dai Kamtibmas Polsek Leuwigoong Polres Garut ketua MUI desa Margacinta kec Leuwigoong kab Garut dewan penasehat rohani Pemajournalis.com (09/06/2020)
Assalamu’alaikum Wr.Wb
Hadirin Rohimakumulloh
Hidayah merupakan petunjuk bagi semua orang untuk memeluk Islam. Sebab Allah Ta’ala juga memerintahkan setiap muslim untuk memohon kepada-Nya hidayah di dalam setiap rakaat shalat (QS. Al Fatihah: 6).
Ada beberapa jenis hidayah, yaitu :
Pertama, hidayah yang bersifat umum dan Allah ilhamkan kepada semua makhluk, misalnya naluri untuk bertahan hidup serta meningkatkan kehidupan di dunia.
قَال َرَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى
Musa berkata: “Rabb kami (Allah Ta’ala) ialah (Rabb) yang telah memberikan kepada setiap makhluk bentuk kejadiannya, kemudian memberinya petunjuk.” (QS. Thaha: 50)
Kedua, hidayah keimanan yang Allah berikan kepada mereka yang membuka hatinya untuk menerima petunjuk.
فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ
“Barangsiapa yang Allah menghendaki akan memberikan kepadanya petunjuk, niscaya Dia melapangkan dadanya untuk (memeluk agama) Islam. Dan barangsiapa yang dikehendaki Allah kesesatannya, niscaya Allah menjadikan dadanya sesak lagi sempit, seolah-olah ia sedang mendaki langit.” (QS. Al An’am: 125)
Banyak manusia yang telah ditunjukkan jalan untuk menerima hidayah ini, tapi mereka menolaknya.
وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى
“Adapun kaum Tsamud, mereka telah Kami beri petunjuk, tetapi mereka lebih menyukai kebutaan (kesesatan) daripada petunjuk.” (QS. Fushshilat: 17)
Karena itulah Allah mengingatkan bahwa walaupun Nabi menginginkan Abu Thalib mendapat hidayah keimanan, namun Abu Thalib tidak mendapatkannya karena memang hatinya tertutup untuk menerima petunjuk. Allah lebih tahu siapa yang hatinya terbuka untuk menerima petunjuk.
إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
“Sesungguhnya kamu (Muhammad) tidak dapat memberikan hidayah kepada orang yang kamu cintai, tetapi Allah memberikan hidayah kepada orang yang dikehendaki-Nya, dan Dia lebih mengetahui orang-orang yang mau menerima petunjuk.” (QS. Al Qashash: 56)
Ketiga, hidayah taufik yang Allah berikan agar manusia dapat memahami dan mengamalkan perincian cabang-cabang keimanan. Hidayah ini yang kita minta di setiap shalat, dan Allah berikan kepada manusia yang selalu berusaha menjaga kebersihan hatinya mencari ridha Allah.
وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ
“Dan orang-orang yang berjihad untuk (mencari keridhaan) Kami, benar-benar akan Kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan Kami. Dan sesungguhnya Allah benar-benar beserta orang-orang yang berbuat baik.” (QS. Al Ankabut: 69)
Sebab tertutupnya hati dari hidayah
Allah memberikan pilihan pada manusia dengan menunjukkan dua jalan, yaitu jalan kebaikan dan jalan keburukan.
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
“Dan Kami telah menunjukkan kepadanya dua jalan.” (QS. Al Balad: 10)
Namun banyak manusia yang setelah mengetahui adanya jalan kebaikan, mereka malah menutup hatinya untuk jalan tersebut, dan kemudian memilih jalan keburukan.
Berikut ini contoh penyebab hati tertutup dari hidayah:
- Sombong dan gengsi.
Dari Ibnu Umar bahwa Rasulullah SAW pernah berdoa:
اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ بِأَحَبِّ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ إِلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ أَوْ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
“Ya Allah, muliakanlah Islam dengan salah satu di antara dua orang yang paling Engkau cintai, Abu Jahal atau Umar bin Khaththab.”
قَالَ وَكَانَ أَحَبَّهُمَا إِلَيْهِ عُمَرُ
Ibnu Umar berkata; “Dan ternyata yang lebih Allah cintai di antara keduanya adalah Umar bin Khaththab.”
(HR. Tirmidzi)
Hadits di atas menunjukkan bahwa hidayah diberikan kepada manusia yang dicintai Allah.
Lalu apa yang membuat Umar lebih Allah cintai daripada Abu Jahal?
Saat membahas surat Al An’am ayat 33:
قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ ۖ فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ
“Sesungguhnya Kami mengetahui bahwasanya apa yang mereka katakan itu menyedihkan hatimu, (janganlah kamu bersedih hati), karena mereka sebenarnya bukan mendustakan kamu, akan tetapi orang-orang yang zalim itu mengingkari ayat-ayat Allah”
Ibnu Katsir dalam kitab tafsirnya membawakan riwayat dari Muhammad ibnu Ishaq dari Az-Zuhri bahwa Abu Jahal pernah secara diam-diam mendengarkan Rasulullah yang sedang membaca Quran di malam hari, dan ternyata hal itu pun dilakukan Abu Sufyan dan Al Akhnas ibnu Syuraiq.
Mereka bertiga secara tiba-tiba bersua, kemudian saling berjanji untuk tidak melakukan hal tersebut lagi. Namun ternyata mereka mengulanginya hingga tiga malam.
Keesokan harinya, Al Akhnas menemui Abu Sufyan dan menanyakan pendapatnya tentang Quran. Abu Sufyan menjawab, “Aku mendengar banyak bacaan yang kuketahui, dan kuketahui pula makna yang dimaksud darinya. Tetapi aku mendengar pula banyak bacaan yang tidak kumengerti maknanya, dan apa yang dimaksud olehnya.” Al Akhnas berkata , “Aku pun mempunyai pemahaman yang sama denganmu.”
Lalu Al Akhnas ke rumah Abu Jahal untuk menanyakan hal yang sama. Abu Jahal menjawab, “Sama seperti yang kamu dengar.”
Abu Jahal melanjutkan perkataannya, “Kami bersaing dengan Bani Abdu Manaf dalam hal kedudukan yang terhormat; mereka memberi makan, maka kami pun memberi makan; mereka membantu mengadakan angkutan, maka kami pun berbuat hal yang sama; hingga mereka mengatakan ada Nabi dari kalangan mereka, tentu kami tidak akan beriman kepadanya selama-lamanya.” Maka Al Akhnas pergi meninggalkan Abu Jahal.
Inilah yang menyebabkan hidayah tidak memasuki hati Abu Jahal. Karena hati Abu Jahal tertutup kesombongan, gengsi, dan ashabiyah (fanatisme kelompok). - Ashabiyah (fanatisme kelompok) dan taklid buta.
Sombong dan ashabiyah membuat pihak lain dipandang lebih rendah dari kelompoknya, sehingga dirinya menjadi taklid buta terhadap kebiasaan kelompoknya. Taklid adalah sekadar ikut-ikutan, sedangkan taklid buta adalah sekadar ikut-ikutan dan menolak setiap pendapat yang berbeda.
Taklid buta akan membuat hati semakin tertutup dari hidayah.
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ
Dan apabila dikatakan kepada mereka: “Ikutilah apa yang telah diturunkan Allah”, mereka menjawab: “(Tidak), tetapi kami hanya mengikuti apa yang telah kami dapati dari (perbuatan) nenek moyang kami.” (Apakah mereka akan mengikuti juga) walaupun nenek moyang mereka itu tidak mengetahui suatu apapun, dan tidak mendapat petunjuk?” (QS. Al Baqarah: 170) - Hasad (dengki).
Orang Yahudi tidak mengakui kenabian Nabi Muhammad SAW bukan karena tidak mengetahui kebenaran risalahnya, melainkan disebabkan hasad karena ternyata Nabi terakhir bukan berasal dari kalangan Yahudi.
وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقٌّ
“Sebahagian besar Ahli Kitab menginginkan agar mereka dapat mengembalikan kamu kepada kekafiran setelah kamu beriman, karena dengki yang (timbul) dari diri mereka sendiri, setelah nyata bagi mereka kebenaran.” (QS. Al Baqarah: 109) - Cinta dunia dan mengikuti nafsu.
Abu Sufyan menceritakan ketika ia di Negeri Syam, Kaisar Romawi (Heraklius) bertanya padanya tentang Nabi Muhammad. Setelah Abu Sufyan menjelaskan, Heraklius pun menunjukkan ketertarikannya pada agama Islam. Namun para pembesar Romawi menentangnya sehingga Heraklius kembali menunjukkan loyalitasnya pada agamanya semula.
Hal ini menunjukkan bahwa takut akan hilangnya nikmat dunia (seperti kedudukan dan harta) dapat membuat seseorang menutup hatinya terhadap hidayah. Cinta dunia pula yang membuat seseorang merasa berat hatinya untuk meninggalkan keinginan nafsu, sehingga hatinya pun tertutup dari hidayah.
أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
“Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai tuhannya, dan Allah membiarkannya sesat berdasarkan ilmu-Nya dan Allah telah mengunci mati pendengaran dan hatinya dan meletakkan tutupan atas penglihatannya? Maka siapakah yang akan memberinya petunjuk sesudah Allah (membiarkannya sesat). Maka mengapa kamu tidak mengambil pelajaran?” (QS. Al Jatsiyah: 23) - Suka berbohong dan melampaui batas.
إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ
“Sesungguhnya Allah tidak menunjuki orang-orang yang melampaui batas lagi pendusta.” (QS. Al Mu’min: 28)
إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ
“Sesungguhnya Allah tidak menunjuki orang-orang yang pendusta dan sangat ingkar.” (QS. Az Zumar: 3)
Orang yang suka berbohong cenderung memiliki sifat oportunis dan sulit dipercaya. Loyalitasnya mudah berubah mengikuti siapa yang paling memberi keuntungan baginya. Karena itulah hatinya tertutup dari hidayah.
Apalagi ketika dia sudah melampaui batas, menganggap baik hal-hal yang buruk menurut fitrah manusia, serta mudah melupakan kejahatan yang telah dikerjakan oleh tangan/dirinya. Saat itulah sinar hidayah tak mampu lagi menembus kotoran yang menutup hatinya.
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ ۚ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۖ وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَىٰ فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا
“Dan siapakah yang lebih zalim dari pada orang yang telah diperingatkan dengan ayat-ayat Tuhannya lalu dia berpaling dari padanya dan melupakan (kejahatan) apa yang telah dikerjakan oleh kedua tangannya? Sesungguhnya Kami telah meletakkan tutupan di atas hati mereka, (sehingga mereka tidak) memahaminya, dan (Kami letakkan pula) sumbatan di telinga mereka; dan kendatipun kamu menyeru mereka kepada petunjuk, niscaya mereka tidak akan mendapat petunjuk selama-lamanya.” (QS. Al Kahfi: 57)
وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ
“Aku mendapati dia dan kaumnya menyembah matahari, selain Allah; dan syaitan telah menjadikan mereka memandang indah perbuatan-perbuatan mereka lalu menghalangi mereka dari jalan (Allah), sehingga mereka tidak dapat petunjuk.” (QS. An Naml: 24)
Wassalamualaikum Wr. Wb. (Redaksi Penajournalis.com)
