
Penajournalis.com – Manajemen Masjid,
Kajian Akademik Masjid.
Masjid adalah satu kata yang diderivasi dari kata sajada berarti tempat sujud. Jadi secara semantik, masjid berarti tempat sujud.(Ensiklopedi Hukum Islam,1996,4, hal 1119). Rasulullah Saw bersabda : “Dimana saja engkau berada, jika waktu shalat tiba, dirikanlah shalat, karena disitupun masjid “ (HR. Muslim)
Masjid adalah suatu bangunan, gedung atau suatu lingkungan yang berpagar sekelilingnya yang didirikan secara khusus sebagai tempat beribadah kepada Allah swt, khususnya untuk mengerjakan shalat. (Ensiklopedi Islam, 1994, hal 169). Masjid adalah rumah atau bangunan tempat sembahyang umat Islam (Kamus Besar Bahasa Indonesia,2003, hal 719). Masjid adalah Baitulloh (rumah Allah) maka orang yang memasukinya disunahkan mengerjakan shalat Tahiyatul Masjid (menghormati Masjid) dua rakaat. Sabda Rasulullah Saw : “Jika salah seorang kamu memasuki masjid jangan dulu duduk sebelum mengerjakan shalat dua raka’at“ (HR. Abu Dawud)

TINJAUAN SYAR’I
Kata Masjid (bentuk mufrod) dan masajid (bentuk jamak) banyak terdapat dalam Al Qur’an :
“Hanyalah yang memakmurkan masjid masjid Allah ialah orang orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian serta tetap mendirikan shalat, menunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapapun) selain kepada Allah” (QS.At-Taubah : 18)
“Dan sesungguhnya masjid masjid itu kepunyaan Allah. Maka janganlah kamu menyembah seseorangpun didalamnya disamping (menyembah) Allah.“ (QS.Al-Jin : 18) “Dan siapakah yang lebih aniaya daripada orang orang yang menghalang halangi menyebut nama Allah didalam masjid masjid Nya dan berusaha untuk merobohkannya“ (QS.Al-Baqoroh : 114)
“Hai anak Adam pakailah pakaianmu yang indah disetiap (memasuki) masjid ” (QS.Al-Arof : 31)
BAITULLOH
Ada tiga masjid menurut ajaran Islam, yang diutamakan dari masjid lainnya didunia ini yaitu 1)Masjidilharom di Mekah. 2)Masjid Nabawi di Madinah, dan 3)Masjidilaqso di Yerussalem Palestina. Nabi Muhammad SAW bersabda : “Janganlah kamu bepergian (melakukan ziarah) kecuali ketiga masjid, yaitu Masjidilharam, masjidku ini dan Masjidilaqsa (“HR. Al Bukhary dan Muslim)
ASPEK KESEJARAHAN MASJID
Masjid yang pertama kali dibangun adalah Masjidilharom; dibangun oleh Nabi Ibrahim AS, sebagaimana diungkapkan dalam QS. Al-Baqarah ayat 127 : “Dan (ingatlah) ketika Ibrahim meninggikan (membina) dasar dasar Baitullah bersama Isma’il (seraya berdo’a) : Ya Tuhan kami terimalah dari kami (amalan kami) sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui “
Masjid yang pertama didirikan oleh Nabi Muhammad saw. Adalah Masjid Quba. Ketika beliau bersama Abu Bakar Ash-Shiddieq hijrah dari Mekah ke Medinah yaitu pada tahun 622 M. Sebelum sampai di Medinah, Nabi saw. mampir di desa Quba (+- 5 km dari kota Medinah) selama empat hari dan pada waktu itulah Beliau mendirikan masjid disana.
Setelah Nabi Muhammad Saw sampai di Medinah, termasuk tindakan Nabi yang pertama adalah membangun masjid yang sekarang dikenal dengan Masjid Nabawi.

PERKEMBANGAN BENTUK DAN SENI BANGUNAN
- Periode pertama : Zaman Nabi, Khulafaur Rasyidin, Dinasti Umayah dan Abasiyah
- Periode Pertengahan : Fatimiah, Bani Saljuk, Mongol Persia, Mamluk
- Periode Modern : Masa Safawi di Persia, Mogul, India, Ottoman Turki.
Bentuk dan corak seni bangunan berbeda-beda namun semua didasari jiwa tauhid, mahabah kepada Allah Swt.
KOMPONEN MASJID
- Kubah, salah satu bagian kontruksi bangunan masjid yang muncul kemudian berbentuk bulat atau setengah bulatan. Berasal dari bangunan Bizantium dan Persia. Bentuk ini juga banyak terdapat di Barat, seperti pada Pantheon dan gereja Santo Petrus di Roma. Masjid di Indonesia ada yang tidak memakai kubah, misalnya bangunan yang menyerupai joglo.
- Menara, berfungsi sebagai tempat mengumandangkan azan. Pada masa Nabi dan Khulafaur Rasyidin, Masjid Madinah (Nabawi) belum memiliki menara, sehingga muazin mengumandangkan azan dari tembok masjid
- Mihrab, suatu ruangan atau relung didalam masjid yang terletak didepan sekali, berfungsi sebagai tempat imam dan sebagai petunjuk arah kiblat.
- Mimbar, semula berarti tempat duduk yang ditinggikan dan diperuntukan bagi Nabi saw di Masjid Madinah jika Nabi berkhotbah menghadap kaum muslimin yang duduk bershaf shaf. Atas usul Tamim ad Dari, salah seorang sahabat dan perawi hadis, yang melihat orang memakai mimbar di Damaskus, untuk Nabi saw dibuatkan mimbar. Mimbar itu dibuat mempunyai dua buah anak tangga oleh seorang tukang yang bernama Kilab. Hamba sahaya Abbas bin Abdul Muthalib
PERSONALIA MASJID
Sejak masa permulaan Islam di Madinah, masjid sudah dilengkapi dengan personalia, yaitu imam, khatib, muazin dan staf pegawai. Adzan mulai disyariatkan pada tahun 2 H. Didasarkan atas musyawarah Nabi saw dengan para sahabatnya tentang cara untuk memberitahu umat Islam mengenai masuknya waktu shalat atau memanggil mereka untuk shalat. Bilal terpilih sebagai muazin pertama karena suaranya bagus dan merdu (Ensiklopedi Islam, 1994,vol 3)
PENGELOLAAN/MANAJEMEN MASJID
Tiga konsep pemberdayaan masjid :
- Idaroh : Administrasi pemberdayaan masjid
- Imaroh : Aktivitas memakmurkan masjid
- Riayah : Pemeliharaan fisik masjid
IDAROH (ORGANISASI/ADMINISTRASI)
Kegiatan mengembangkan dan mengatur banyak orang untuk mencapai tujuan
Agar mampu mengembangkan kegiatan masjid sehingga dapat dirasakan oleh masyarakat
Pengembangan kapasitas organisasi dan kapasitas personal/ ketenagaan
MANAJEMEN MASJID
Fungsi organisasi > POAC (Planing, organizing, actuating dan controling)
Manfaat : Pertama, sasaran dan tujuan dapat tercapai karena kegiatan terarah sesuai dengan rencana. Kedua, kegiatan dapat dilaksanakan secara terkoordinir dengan unit unit lain. Ketiga, terhindar dari duplikasi tugas. Keempat, dapat dilaksanakan secara efisien dan efektif. Kelima, Sebagai alat kontrol
Organisasi Masjid : Ada yang melaksanakan > orang. Adanya tujuan yang sama. Adanya struktur dan pembagian tugas dan Pembagian tugas administratif dan tugas fasilitatif serta tugas oprasional
TATA KELOLA
Manajemen masjid> pengurus, pembagian tugas dan tata kerja
Organisasi > Visi, misi, tujuan, program
Siapa berbuat apa dan bertanggung jawab kepada siapa
Transparansi dalam pengelolaan terlebih masalah uang
TATA KERJA PENGURUS MASJID DAN REMAJA MASJID
- Ketua : Bertanggung jawab terlaksananya roda organisasi, mengkoordinir semua seksi dalam melaksanakan program, koordinasi dengan instansi terkait, memantau dan mengevaluasi program, mengadakan dan memimpin rapat
- Sekretaris : mengagendakan semua pelaksanaan program, mengadakan dan mengagendakan hasil rapat, membuat dan mengagendakan surat-surat keluar dan surat masuk, mewakili ketua apabila berhalangan, bertanggungjawab dan melaporkan kegiatan kepada ketua
- Bendahara : menyusun, mendata dan mengagendakan rancangan anggaran biaya kegiatan, Mencari, menggali dan menerima dana kegiatan, mengeluarkan dana kegiatan seizin ketua, mengagendakan pemasukan dan pengeluaran dana, bertanggungjawab dan melaporkan kegiatan kepada ketua
- Seksi/bidang : melaksanakan program sesuai program yang telah direncanakan. Misalnya : Seksi Pendidikan dan Dakwah. Seksi Pemberdayaan Sosial dan Ekonomi Jama’ah. Seksi Kesehatan, Kebersihan dan pemeliharaan. Seksi Seni Islami
SK DAN PELANTIKAN PENGURUS DKM
- DKM Masjid Raya Provinsi. SK Pengesahan dari Pimpinan Pusat DMI, pelantikannya oleh Gubernur
- DKM Masjid Agung Kab./Kota. SK pengesahan dari Pimpinan Wilayah DMI Provinsi, pelantikannya oleh Bupati/Wali Kota
- DKM Masjid Besar Kecamatan. SK Pengesahan dan Pelantikannya oleh Pimpinan Daerah DMI Kab./Kota
- DKM Masjid Jami Desa SK Pengesahan dan Pelantikanya oleh Pimpinan DMI Kecamatan
- Masabakti DKM 3 tahun, dan dapat dipilih lagi untuk satu periode berikutnya
VISI DAN MISI DKM
VISI : Meningkatkan Fungsi Masjid dalam meningkatkan ibadah, persatuan dan kesejahteraan umat
MISI : Mengelola Organisasi dan Administrasi Masjid (Idaroh). Mengelola Kemakmuran Masjid (Imaroh). Mengelola Pemeliharaan/ Bangunan Fisik Masjid (Riayah)
PROGRAM IMARAH
A. Pembinaan shalat fardlu : memperbaiki bacaan dan kaifiyat shalat, manfaat shalat jama’ah, kultum ba’da sholat.
B. Pembinaan shalat Jum’at : inventaris khotib, sarana dan penjadwalan, penyiapan sara pengumuman
C. Pembinaan da’i muda dan remaja masjid
D. Muadzin : Setiap Muslim boleh menjadi muadzin, syarat menurut Fiqih : tamyiz, hafal dan bersuara nyaring
E. Imam : paling faham, fasih bacaan shalat, wara, luhur akhlaqnya. Agar mulai difikirkan untuk memberi uang kesejahteraan kepada imam masjid. Khatib sebagai penyambung tugas Rasulullah Saw.
F. Pendidikan : non formal ditekankan aspek keagamaan yaitu Diniyah, ngaji, majelis taklim, dll
G. PHBI : syiar kegamaan melalui Maulid Nabi, Isra Mi’raj, Nuzulul Qur’an dan Tahun Baru Islam.
H. Klinik Masjid : kesehatan bagi jama’ah masjid.
I. Pesantren kilat dsb
PEMBINAAN BIDANG RI’AYAH (BANGUNAN FISIK)
Pemeliharaan, Pengembangan Sarana dan Prasarana Masjid. Meliputi : Bentuk bangunan/ arsitektur, pemeliharaan dari kerusakan dan pemeliharaan kebersihan.
Arsitektur dan desain : Ruang utama : Ruang shalat, jum’at, kegiatan Ramadhan, PHBI. Ruang wudlu, Ruang pelayanan. Ruang penunjang : pendidikan, musyawarah, pengurusan jenazah, kegiatan khusus lainnya.
Pemeliharaan dan fasilitas : Karpet/ tikar sholat. Peralatan Elektronik, perhatikan Instruksi Dirjen Bimas Islam No : KEP/D/101/78 tgl 17 Juli 1978 tentang Tuntunan Penggunaan Pengeras Suara di Masjid, Langgar dan Mushalla. Papan pengumuman. Pemeliharaan halaman dan lingkungan dan Penghijauan dan taman.
PENGELOMPOKAN MASJID
KMA No 394 tahun 2004 :
1. Masjid Negara di ibu kota Negara
2. Masjid Raya di tingkat Provinsi
3. Masjid Agung di tingkat Kab/Kota
4. Masjid Besar di tingkat Kecamatan
5. Masjid Jamie di tingkat Desa/kelurahan
6. Masjid Masjid Jamie di tingkat Rw
7. Masjid yang berada di kampus kampus, perusahaan dan kantor disebut Masjid Sektor
KLASIFIKASI MASJID :
Pertama, masjid paripurna ialah pengorganisasian, aktifitas dan pemeliharaannya lengkap. Kedua, masjid ideal ialah masjid yang memenuhi syarat pengelolaan idaroh, imaroh dan riayah. Ketiga,masjid layak. Keempat,masjid sederhana
PRINSIP DASAR PENGELOLAAN MASJID
- Membina dan memelihara masjid sesuai dg tuntunan dan ajaran Islam.
- Memelihara dan mempertahankan kehormatan masjid sebagai lambang kesatuan umat.
- Membina dan memlihara silaturahmi sesama jemaah masjid dan masyarakat sekitar
- Mengoftimalkan fungsi masjid sebagai pusat da’wah dan syiar Islam , kedamaian dan ketentraman lingkungan. (Redaksi Penajournalis.com)















